1. <td id="ggxsq"></td>
  2. <td id="ggxsq"></td>
  3. 當前位置

    首頁 > 字體知識 >

    草書平安帖

    時間: 2022-07-13 16:18
    王羲之《草書平安帖》最早見于《宣和書譜》著錄,后刻入北宋著名的叢帖《絳帖》,當時共有九行,后被一分為二。王羲之《草書平安帖》最早見于北宋著名叢帖《絳帖》,后經《宣和書譜》著錄,當時共有九行,后被一分為二,嘉德秋拍亮相的為前半部,縱24.5厘米,橫13.8厘米,四行,四十一字。

    基本信息
    書名
    草書平安帖


    作者
    王羲之


    朝代
    唐代

    出價
    保守估價過億

    目錄
    1市場價值
    2書法評價
    3流傳有序
    折疊編輯本段市場價值
    王羲之真跡早就不存于世,唐代的精摹本歷來被當作真跡看待。該帖和王羲之其他墨跡一樣,摹刻年代有不同推斷,有稱宋摹,也有疑為米芾所摹,更多的則定為唐摹。不論何者為是,由于它一再被錄入各種叢帖,歷代公私藏印及收藏流傳歷歷可考,因而相當珍貴。

    2010年11月3日-5日,《草書平安帖》領銜亮相中國嘉德二零一零年秋季拍賣會上海巡展。嘉德有關負責人稱:《草書平安帖》此次回流至拍場,與中國書畫市場近期的火爆有關。目前該件作品為估價待詢,而中國嘉德保守估價過億。

    王羲之在書法界的地位可以說是古今獨步、無人超越,其作品古往今來均是人們夢寐以求的藏品,這件高古摹本曾經受乾隆帝盛贊,譽本貼'可亞時晴',媲美'三希堂'瑰寶王羲之《快雪時晴帖》,民間流傳王羲之高古摹本無出其右,堪稱頂級藏品。

    2010年11月20日20時57分,王羲之高古摹本《草書平安帖》在北京嘉德秋拍夜場以2.75億元為3391號買家競得,加上12%的傭金,總成交價3.08億元。這件拍品是今年嘉德秋拍最為重要的一件拍品。

    《草書平安帖》以5500萬的起拍價開始,在幾輪叫價之后,競價在數十秒之內從6000萬飆升至1億。之后幾位藏家競相出價,20點49分已經超過2.5億,場內出現掌聲三次。

    競價在2.7億稍作停留,電話委托席又有新的買家加入,報價2.75億,并且以這個報價擊敗所有競爭對手,把這件作品收入囊中,作品的拍賣時間持續了8分鐘。加上傭金,這件作品的最終成交價為3.08億。

    折疊編輯本段書法評價
    草書《平安帖》又名《告姜道帖》,為絹本,縱24.5厘米,橫13.8厘米,共4行,41個字?!镀桨蔡飞喜]有作者的名款,但歷史上大多數人都認為是王羲之所書。延展開這幅草書帖,41個字的周圍蓋滿了幾十方收藏鑒賞印章,可見其在漫長的歷史長河中曾屢次易主。乾隆帝盛譽該帖"可亞時晴",媲美"三希堂"瑰寶王羲之《快雪時晴帖》,民間流傳王羲之高古摹本無出其右。在中國書畫界就有"無王論"的說法。但在專家看來,王羲之摹本也屬于大國寶級文物,且唐代精摹本歷來被當作真跡看待。

    折疊編輯本段流傳有序
    該帖經乾隆二次題識并著錄于《石渠寶笈·續編》,且歷經多位收藏家收藏,流傳有序,極其難得。經考證,它在元代被鑒定大家柯九思收藏,在其左右及宋綾隔水的騎縫上蓋有他多方收藏印。

    此后這件作品入明初收藏家李錦之手,之后為文徵明所得,明嘉靖二十年文氏

    父子將其刻入《停云館法帖》卷四,被認定為唐人所摹,后此帖歸其長子文彭所有。萬歷年間流入北京,被王世懋、孫礦等發現。明末藏于安徽歙縣收藏家吳家鳳處。清初分別藏于曹溶、李宗孔及梁清標家,之后被收入內府……

    北宋時期記載內府所藏名家法帖的《宣和書譜》中,共記載了243件王羲之法書,其中就有草書《平安帖》。故宮博物院古書畫部副主任金運昌表示,北宋潘師旦刻《絳帖》也收入了王羲之的《告姜道帖》。此外,該帖還見刻于南宋《澄清堂帖》。以上三種重要著錄,表明早在宋代,《平安帖》就已經在公、私鑒藏家心中具有顯赫的地位。 《宣和書譜》,其中對于《平安帖》的記載比較簡單,只有目錄。他說,《宣和書譜》中記錄的王羲之帖被分為行書和草書兩類。兩類中都有叫《平安帖》的,現藏于臺北故宮的《平安帖》為紙本行書,與此次拍賣的絹本草書《平安帖》內容完全不同,只不過"同名同姓"而已。

    而在《絳帖》中,《告姜道帖》是9行,74字;此次現身的絹本草書《平安帖》保存了它的前4行計41個字,絹地極古,墨色濃黑。與《絳帖》所載比照,不論從行氣、結體及用筆上看,都十分相似。

    進入元代之后,王羲之草書《平安帖》遇到了一個重要的"伯樂"--著名書畫家、鑒藏家、奎章閣鑒藏書博士柯九思。他專門負責宮廷所藏金石書畫的鑒定?;实蹖τ诳戮潘挤浅P湃?,為了讓他自由出入宮廷,專門賜給通行證。他的收藏以書畫為重,30歲時的收藏規模就能夠與米芾叫板。他精于名畫鑒賞,宋代《溪山行旅圖》等中國書畫史上的名作均為其收藏。

    草書《平安帖》上有柯九思鈐蓋的印章共有四印六次,鈐蓋的位置也極為用心,可見他對這一古帖的鐘愛。"柯九思是極有眼力、見多識廣的大鑒定家,不可能對一件離他所處年代很近的勾摹本如此感興趣。"第一行右側曾經補過一條絹,柯九思以"書畫印"上下左右鉗記于本幅與宋代花綾隔水(指緊靠書畫的那部分絹或綾)的騎縫上。而左下鈐蓋的墨印與"柯九思敬仲印",都失去其左半,可見另一半必是鈐于后隔水之上,隨著原隔水的失去,另外兩個半印就看不到了。這樣的鈐記方式,可以證明原本9行74字的《平安帖》至少在柯九思及柯九思之前便已經被割裂了。

    而在金運昌看來,明代文征明的收藏、題跋與刻帖是草書《平安帖》最輝煌的際遇之一。的確,文征明負責所刻的《停云館法帖》中,草書《平安帖》刻于第四卷,前刻隸書標題"唐人真跡卷第四"。文征明父子都是摹帖的專家,從墨本到入石,《停云館法帖》中的草書《平安帖》與現今我們見到的墨本原件相對照,幾乎沒有走樣。

    "停云館"摹刻此帖12年后,84歲的文征明在本帖之后用隸書書寫了長跋,對于這件當年被他歸為"唐人真跡"的草書帖,有了新的看法,升格認定其為"真跡"。盡管他的兒子文嘉曾間接否定了父親的意見,但文征明至死都沒改變自己的看法。當然,可能因為此時草書《平安帖》已是文征明自己的收藏,他有意抬高其價值,但至少可以說明文征明真的十分喜愛它。

    到了清朝,該帖又為大鑒藏家梁清標收得,梁氏的鑒賞眼力及收藏之富甲于天下,隋展子虔《游春圖》、唐閻立本《步輦圖》乃至顧閎中的《韓熙載夜宴圖》等都是他篋中之物,他在草書《平安帖》拖尾鈐有"蕉林梁氏書畫之印"、"棠邨審定"兩方藏印。梁清標死后,草書《平安帖》與他的絕大多數藏品一起成了皇家藏品。乾隆五十五年四月,乾隆在黃絹后隔水上為此帖做了釋文,又在后面書寫了"可亞時晴帖"五字,將草書《平安帖》與自己最喜歡的《快雪時晴帖》相提并論。隨后,該帖被編入《石渠寶笈?續編》。

    對于草書《平安帖》何時從清朝宮廷流出,現在已經無從考證。但從其鈐璽印來看,應是嘉慶以后。清朝宮廷藏書畫的一部分曾被宣統攜帶出宮,但尹光華認為,草書《平安帖》應該是在嘉慶之后、宣統之前就已經出宮了。"宣統攜帶出宮的藏品上,一般都有他的印鑒,而草書《平安帖》上卻沒有,"尹光華說,"有可能是在宣統之前就已經因為賞賜或偷竊等原因,流出宮廷了。"

    "文革"后期,當代鑒定大家徐邦達曾見到并考證過此帖,他撰文指出:"本帖上古印--'書畫印'、柯九思印均古,應非偽物……其文征明、王谷祥、彭年、胡汝嘉諸跋和文氏以來諸家鑒藏印記則都真。"

    對于提供這件草書《平安帖》的藏家,中國嘉德三緘其口;有知情人士向記者透露,草書《平安帖》原為北京一位知名藏家的愛物,"文革"期間曾被查抄,"文革"之后又發還。徐邦達很可能就是在發還之前見到《平安帖》的。而此次拍賣,嘉德是從海外征集到這件拍品。
    上一篇:行草章法 下一篇:三大行書

    本頁標題:草書平安帖

    本頁地址:http://www.capitalalliancesllp.com/zitizhishi/1306.html

    轉載請以鏈接標題或地址的形式注明出處,謝謝!本站部分文章轉自網絡整理,如有侵犯您的版權信息,請聯系我們刪除!

    久久人搡人人玩人妻精品

    1. <td id="ggxsq"></td>
    2. <td id="ggxsq"></td>